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1123、谶纬学?(1 / 2)

但这个时候长孙无忌。李孝恭。长乐。还有一边的岑文本。</p>

被李盛这一提醒,这些政治精英一下也想起来了,这特娘的……</p>

大唐的政治是更新了版本,但那是因为大唐的信息技术更新了……造纸术被广泛运用,从知识资产的保有量为标准,而分界的人口结构,发生了变化,所以制度变化了。</p>

但是……但是这高句丽没变化不是。</p>

这帮人完全是凭借着原始的,和野兽没什么区别的勇猛也野蛮在生存和壮大。</p>

这种精神很美好,那些内心深处的原始野蛮,拯救过神州不知多少次。但一个政权,可以靠这个生存,却未必就能靠这玩意壮大。高句丽的统治版本是大汉的版本,这些萨满信仰,和汉代的谶纬学科并无区别。</p>

但……真要比谶纬学?</p>

呵呵,真以为比的过神州?</p>

哈哈哈哈哈哈哈!</p>

一旦想明白这个问题的本质,一瞬间……</p>

长孙无忌,李孝恭,岑文本,张亮张世贵,李道宗……乃至年轻的长乐,这群大唐最顶级最有城府的精英,简直忍不住喜形于色。</p>

玩这套东西,当年的大汉早就玩出过不知多少精彩集锦了好不好!</p>

而李盛的思路甚至还是比较开摆的思路。</p>

因为当年的汉代谶纬学,是从道教发展出来的。</p>

而现在的佛教……本来水平也就那样,但好几年前搞理论被李盛吊锤之后,这帮人痛定思痛,悄悄吸收了不少道教精髓,最近又搞出了一个叫禅宗的东西,一眨眼的功夫最近似乎又火起来了。只是,即便这样……</p>

佛教毕竟是番教,既然大唐是神州正统,当然最好还是不用佛教,李盛这是直接开混的想法……但长乐,李孝恭……他们可不想开混。</p>

这波节奏下来……</p>

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