古者二十五家为里,里则各立社。</p>
所谓的社,其实就是祭祀土地的神坛。</p>
第五里的社就坐落在那株大樟树下,不大的屋子,普普通通,丝毫没有神圣的光环,反而显得很质朴。内部墙壁被百年来从未断绝的香火熏得发黑,因为好几年没修整,外面的墙皮都裂开了缝。</p>
当第五伦走入里社中时,没有见到他想象中的“土地公公”,而是各路神仙大能的桑木牌位扑面而来,加起来竟有一二十个之多。</p>
定睛一看,摆在最正中央的,竟然是“泾河水伯”。</p>
泾水横穿列尉郡,这条河脾气不好,堪称低配版黄河,水里泥沙大特别浑浊,所以经常发生水患。就在前年,泾水在长陵以北的长平馆雍堵改道,冲毁了隔壁师[笔趣屋 www.biquwu.cn]尉郡堤坝,无数百姓失去田亩家园。</p>
这之后,百姓们心有余悸,对泾水自然又敬又怕,可不得祭拜勤勉些。</p>
而据里中老人说,有人曾在泾水上见过水伯:“长得人身龙脸,头戴冠冕。”</p>
这形象第五伦听着耳熟,暗道:“怕不就是泾河龙王的前身吧!”</p>
而在泾河水伯边上,他还瞧见了一个熟悉的家伙。</p>
“蚩尤!?”</p>
确实是蚩尤二字,第五霸朝那牌位拜了拜:“据族中老人说,这是吾家在齐地时祭拜的兵主之神。”</p>
虽然迁入关中二百年,但作为外来移民,临渠乡八族还是保留了一些齐地特色,比如与秦腔略显不同的怪异方言,以及难以割舍的风俗,祭祀齐地八神主,连节庆的日子都和本地土著有别。</p>
第五伦只想着,往后有钱了将里社再扩建下,整点铜来,弄个蚩尤塑像,人身牛蹄,四目六手,八肱八趾……</p>
第三位主祭的神明是赤帝子,也就是汉高祖刘邦。</p>