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第160章 粉色衣裙吴玉莲(1 / 2)

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();  表妹还没见到,倒是先认识了李清照,还是晚年时期已经形容枯槁的李清照。

从李清照身上,沈行知没有感觉到这个世界的任何特别之处,她只是一个普通人,只是才情千古少有,因此还是不知道这究竟是什么世界。

不过这也不急,沈行知估计应该很快就能知道了,他看着李清照往婺州而去,自己便架起遁光飞去了苏州。

南宋初年的苏州,即没有北宋年间商贸发到,手工业空前繁荣的东南都会之盛,也没有后世的人间苏杭,文风鼎盛之风。

此时的苏州刚经历四年前金国大将完颜宗弼屠城,如今还是满目疮痍,而且这里至今依旧属于前线,时常还有战事发生。

所以这个时期的苏州并不繁荣,除了一些劫后余生,土生土长的本地人不愿离去,就只有被判流放的戴罪之人会来苏州。

沈行知落在苏州城外,抬头一看,苏州城的城墙都还有一些地方是塌的,城楼更是摇摇欲坠,虽然有修补的痕迹,但并没有完全修补完成。

进入城中倒是略微好些,街道还算整洁,毕竟战乱至今也快四年了,虽然还有些房屋废墟,但街市已经初具规模,街上也有商贩行人往来,各种店铺也一应俱全,还是有城市的样子。

记忆中这个世界自己也是有家的,就在城西三茅巷内,有个小院子就是自己的家。

三茅巷这个名字是因一座道观而得名的,不过那道观已经毁在了战火中。

说起来这个世界也是有神话传说的,但是其神话体系有些简陋,也有些似是而非。

从自己的记忆和这两日的了解,沈行知了解到这个世界有三套神话班子,一个是以瑶池圣母为首的天神系。

瑶池圣母之下还有黎山老母,与真武大帝二神,再下面还有七七八八许多神,这些神大多也受人间百姓香火供奉。

除了这个天神系外,还有灵鹫山如来的佛门系,没错这个世界如来所在之地叫灵鹫山。

佛陀自然是以如来为首,而后是观音,以及各种佛陀罗汉,但这个世界供奉最多的还是观音。

因为在这个世界的神话传说中,观音能聆听世人所有的祷告,几乎是一个有求必应的万能菩萨。

所以这个世界不知道这么求,不知道求谁的时候,拜观音就好了。

另外还有另一个神话体系,那就是阎罗为首的地府阴神体系,地府既不属于九重天的瑶池圣母管辖,也不归灵鹫山如来管,而是一套独立的体系,阎罗与瑶池圣母和如来也是平起平坐。

地府执掌人世轮回和善恶赏罚,阎罗之下有判官,黑白无常,牛头马面等阴神。

这些都是世人的传说,沈行知现在也不清楚是不是有这些存在,如果有的话,那这个世界就相当于一个低配版的传统神话世界,还是三足鼎立的神话世界。

很快沈行知就回到了自己苏州简陋的家中,这里已经几个月没回来了,但院子里还算干净,看样子还时常有人来打扫,不用猜就知道肯定是姨母和表妹来过。

放下了药箱,打水洗了把脸,然后沈行知出门,自然是前往济仁堂。

很快沈行知就来到了济仁堂,他看到药铺里并没有患者,姨丈吴仁杰趴在柜台上打着盹,看样子最近生意不好,不过这正是真正有仁心的医者最愿意看到的。

“姨丈,我回来了。”进了药铺沈行知开口说道,叫醒了吴仁杰。

吴仁杰一见是沈行知,连忙起身相迎,虽然自己是长辈,但在医道一途,沈行知却可以称为他的老师了。

“行知回来了,昨日你姨母和玉莲还在念叨呢。”吴仁杰走进沈行知,上下打量一番,也是满脸的关心。

沈行知笑着说道:“多谢姨丈关心,一切都很顺利,最近可有什么疑难杂症的病人?”

“你啊,这刚回来就跑来药铺,真是把病人的事放在了头一位了。还真有几例,我留着病例和方子,就等你回来看看了。”吴仁杰有些埋怨的说了沈行知一句,但又连忙去一个柜子里取出几个册子。

在吴仁杰取病例的时候,沈行知四处看了看,边看边说:“小时候姨丈不是和我说,我们医者就是和阎王抢时间,我们可以休息可以等,但是那些病人等不起,早一点看到,早一点开出方子,早一刻让人吃上药,或许就能让一个父母,一个孩子多活一些时日,这才是我们医者该做的。”

吴仁杰将病例放在桌上,他对自己这个外侄是佩服的紧,随着这些话他是说过,但他自认不能完全做到,而同样作为郎中,对神医的敬畏,有时候都让他忘了沈行知是他晚辈。

“这几个都是要紧的病人,这位老太年过六旬了,腿有痈疽,我按照你以前说的那些方子,内服外用的药都用了个遍,但痈疽还越发扩散,昨日家中来人说她已有发热之症,卧床不起意识有些模糊了......”吴仁杰讲起了第一个患者的情况,这些都是他没办法的病人。

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